Интернет журнал экспедиционного центра "Ару-Кем"

Здесь бы и остаться, но нам хотелось дальше и выше. Усть-Сема, мост через Катунь, долина реки Сема… Последняя из небольшой реки постепенно, по мере приближения к ее истоку превращалась в ручеек. Природа меняется от Лента Чуйского тракта быстро привела нас на высоту Семинского перевала. Уже тогда, неоднократно побывав здесь, мы относились к этому замечательному месту как к «дому родному». Зимой здесь мы катаемся на горных лыжах (есть подъемник), летом делаем остановку на пути вглубь Алтайских гор. Туркомплекс, а точнее учебно-тренировочный центр «Семинский перевал» в очередной раз приютил нас.

Есть что-то заманчивое в природе этих мест. Поднявшись на вершину горы Тияхта, понимаешь, что попал в тундру - растут карликовые деревья, повсюду - мох. Вид открывается во все стороны, а чистый воздух высокогорья пьянит. Видны белки Теректинского хребта, альпийские луга и бесконечное море кедровой тайги. Флора Семинского перевала включает в семя почти все растения Алтая. Причины две. Это рубеж Северного и Центрального Алтая и наличие основных высотных климатических зон. Трудно недооценить оздоровительную роль, которую выполняет на Семинском перевале кедровые леса. Здесь крупные промысловые места по сбору кедрового ореха, добыче пушнины, особенно белки.

Семинский перевал

Старинное алтайское название - Дьял-Менку – «Вечная гора». Семинский перевал отнесен к государственным памятникам природы. Подьем начинается от села Топучая и составляет 9 км (11км. спуск в долину Урсула). Дорога проходит на высоте 1739 м, на уровне верхней границы леса. При подъеме на перевал можно заметить, как кедр постепенно вытесняет другие сорта деревьев (лиственницу и пихту). Чистые, «парковые» кедровые леса с высоким разнотравьем, обилием ярких цветов - характерная черта предгольцевых районов многих алтайских хребтов. Высота горы справа, западней от дороги - 1894 м. Это гора Тияхта (Вершина Тияхты).

Вид с горы Тияхта на Сарлык

Перевал был важным стратегическим пунктом, его преодолевали скифы и орды Хана Батыя. Семинский перевал - символ выдающегося исторического события. Недаром именно здесь установлен в 1956 г. обелиск в честь 200-летия вхождения Горного Алтая в состав России. Раньше перевал был сложным участком дороги, так как в верхней части подъема попадаются болота и в ненастье зыбкая почва совсем раскисала. Еще в начале 30-х годов через Семинский перевал с великим трудом пробирались на лошадях. Еще интересен и тот факт, что Чуйский тракт по этим местам проходил немного иначе, чем сейчас. Из Топучей он уходил правее, а затем через Старосеминский перевал спускался в верховья реки Песчаной. Далее через небольшой перевал Каменное седло выходил к Теньгинкому озеру и к селу Теньга.

С перевала хорошо видна безлесная вершина горы Сарлык. В окрестностях перевала также находится Теньгинское озеро. На западном склоне горы Тияхта находится маральник. Там же находятся истоки реки Песчаной.

И снова нас радовала замечательная погода. Цветущие огоньки выдавали, что здесь, на высокогорье еще только весна. Замечательным было и общение. И недолго думая, мы собрались достичь вершины горы Сарлык, тем более что ее купол казался таким близким и доступным. Решили сходить в радиалку. Взяв немного еды, отправились.

Грунтовая дорога привела нас к развалинам, некогда расположенной здесь ракетной части. Уже через полтора часа пути мои спутники начали догадываться, что путешествие предполагается нелегким. Все решили повернуть обратно. Все, только не я. Взяв небольшой рюкзак, где было немного провизии, я отправился дальше, особо не думая, что меня ждет и когда я вернусь. Преодолел небольшое возвышение с вершиной 2060 м. Здесь можно наблюдать интересные скалы-останцы и небольшие снежники (в июне). В северо-восточном направлении открывается вид на широкую альпийскую долину, над которой возвышается округлая вершина горы Сарлык. Долина заболоченна в верхней части. Нижняя ее часть поросла кедровым лесом. Цветущие альпийские луга в этих местах используются для выпаса скота.

Гора Сарлык

Сарлык - культовая для алтайцев гора, род майман считает ее родовой горой. «Сарлык» - название животного, pодственное якy. Сарлык - главная вершина Семинского хребта, протянувшегося дугой на протяжении около ста пятидесяти километров сначала с севера (от Маймы), затем в западном направлении почти до Усть-Кана. Первая вершина Алтая - г. Бабарган относится к системе Семинского хребта. На юге граничит с Теректинским хребтом, отделяясь от него долиной реки Урсул, а в районе Семинского перевала к нему примыкает Чергинский хребет. На востоке Семинский хребет ограничен Катунью.

Лысая вершина Сарлыка, хорошо видимая из Топучей и с самого Семинского перевала, имеет сглаженную форму и большую часть времени находится под снегом. В июне еще, а в сентябре уже видны снежные перелетки. Восточный склон представляет собой цирк из, почти отвесных, скал в сотню метров высоты, на дне которого находятся несколько небольших озер. Озер – семь, называют их обычно Туюкскими или Куратинскими. Но правильнее назвать два северных озера, находящихся в истоках р. Нижний Кумалыр – Туюкские, а пять озер, находящихся южнее – Куратинские.

Куратинские озера. Нижнее Куратинское озеро: абсолютная высота - 2100 м, длина - 150 м, ширина - 120 м. Глубина – всего 1 м. Отмечены следы древнего озерного водоема, имевшего глубину до 30 м. Берега озера с востока и юга покрыты лиственночно-кедровым редколесьем, северный - можжевеловыми зарослями. Второе Куратинское озеро расположено на высоте 2190 м, примерно тех же размеров. Третье Куратинское озеро – наибольшее из озер. Находится на абсолютной высоте - 2240 м, длина - 650 м, ширина - 260 м, максимальная глубина - 31 м. Имеет моренно-подпрудное происхождение. На берегах распространена растительность субальпийского луга, сами берега каменисты. Четвертое расположено на высоте 2385 м. Пятое – на 2430 м. Берега последних озер - крутые скальные стенки кара. Верхние озера освобождаются ото льда лишь в июле.

Туюкские озера. Название произошло от слова «туйук» - глухой, закрытый участок. Нижнее Туюкское озеро лежит на абсолютной высоте 2110 м, длина его - 330 м, ширина - 265 м, максимальная глубина -3 м. Озеро ледникового происхождения. Моренный вал длиной 350 м подпруживает озеро с северной стороны. Вода пресная, без запаха и привкуса, температура поверхностного слоя достигает 17 - 18 градусов С (июнь). Верхнее Туюкское озеро располагается на дне древнего кара, открытого в северном направлении. Оно лежит на расстоянии 2 км от Нижнего озера и превышает его на 310 м. Абсолютная высота 2420 м, длина 245 м, ширина 265 м. Берега озера каменисты и обрамлены почти отвесными стенами кара. Озеро проточное. Небольшой ручей соединяет его с Нижним Туюкским озером.

С высоты 2200 м скудная растительность постепенно сменяется каменными осыпями, и сама вершина Сарлыка уже представляет собой каменную пустыню. Удаленные хребты встают один за другим, меняя свой цвет от ярко-зеленного до голубого, скрадывающего горные вершины на горизонте. Затяжной подъем привел меня на одну из южных вершин, основная осталась намного севернее. Открылся вид на огромный цирк, скалистые уступы и озера далеко внизу. Сомнений не было – сегодня обратно я не пойду! Я пошел к нижнему озеру в надежде, что там есть лес и я найду там приют и устрою бивак. Быстрый спуск привел меня к месту предстоящей ночевки на берегу озера. Вечерело. Весело чирикали птицы, готовясь встретить темноту и безмолвие. Вид на вздымающиеся скалистые отроги горы Сарлык здесь производили сильное впечатление. Это уже не «сопочка», коей она казалась сегодня утром, это гора и гора серьезная и красивая! Приютился я у небольшого кедра, развел огонь, натаскал побольше топлива для костра. Палатки у меня с собой не было. Легкий ужин и вовсе расслабил после дневного физического напряжения. Близилась ночь. Мне нужно было уповать на хорошую, сухую погоду. Но я почему-то об этом не думал. Душа была переполнена каким-то непонятным чувством. Было спокойно и уютно. Описать эти чувства – дело будущего. А пока можно сказать, что я чувствовал себя «дома»!

Проснулся рано. Огонь в костре догорел. Утренняя заря едва только выдавала очертания окрестных гор. Я решил встретить восход на горе. Собирать мне особо было нечего и через несколько минут я уже был на склоне, догоняя наступающее утро.

Я был наполнен чувством некоего достижения, но достижения чего - описать сложно. В этот день подъем давался легче, особенно ободряемый состязанием с наступающим светом. Еще не знал я, что скоро меня ждала неожиданная награда. Всмотревшись в горизонт, на юге я увидел хорошо узнаваемый профиль. Красавица Белуха, четко очертив горизонт, принимала на себя некие особые лучи, исходящие оттуда, где вот-вот должно появиться солнце. Гора вздымалась более чем на два километра выше моего местоположения и уже засветилась ярким бело-розовым цветом. В то время я еще не бывал в окрестностях Белухи и видел ее «вживую» впервые.

Наполненный новым чувством я направился к вершине Сарлыка. Вышел на край цирка. Огромные снежные карнизы нависали над пропастью. Я шел краем, виды на лежащие внизу озера постоянно менялись. Верхние озера еще были во льду. Неизменная бирюза воды притягивала взгляд. А вот и вершина, отмеченная деревянным геодезическим знаком.

На вершине горы Сарлык

С вершины открывается грандиозный вид вокруг, почти на весь Алтай. Кроме Белухи, удаленной на 150 км, слабо видны даже вершины Северо-Чуйского хребта. На востоке виден Сумультинский хребет, за которым находится Телецкое озеро. На юго-западе протянулись вершины с многочисленными снежниками Теректинского хребта. Еще западнее - Бащелакский хребет.

Обратный путь порой утомляет, порой хочется, уже набравшись впечатлений, возвратится к уюту привычной жизни. Но этот раз все было спокойно, словно кто-то говорил, что все происходит так как надо!

Более чем на полторы тысячи километров протянулись хребты Алтае-Саянского нагорья, расположившись в самом центре Азии. В подтверждение этого факта в районе города Кызыл, в Туве стоит обелиск «Центр Азии». Волею судьбы эти места стали ареной для уникальных исторических событий. Многие слышали о неком особом значении Алтайских гор. Но что мы знаем в действительности о том, что происходило здесь в прошедшие века. Историки выстроивают по относительно скудным фактам линию исторических событий. Существуют разные, порой диаметрально противоположные толкования истории. Разобраться в них непросто. Но есть другое, не менее интересное, нежели смелые предположения – неоспоримые факты археологических раскопок. Этой темы и коснемся и прежде всего археологических памятников скифского времени. Скифы оставили после себя зримые свидетельства своей эпохи - величественные курганы.

Кто не слышал о курганах Причерноморья?! Многие знают, что большая часть из них дошла до нас со скифских времен. Более осведомленные знают, какие сокровища и бесценные сведения были извлечены из курганов археологами. Но значительно меньше известно рядовому читателю о том, что скифский мир был намного больше и разнообразней. В значительной степени археологические открытия последних десятилетий на территории Алтае-Саяна имели сенсационный характер. Они изменили представление не только о скифской эпохе данной территории, но и всей «Скифии».

У кургана «Принцессы»

1993 год. На плато Укок, на юге Горного Алтая сделано сенсационное открытие. В одном из скифских курганах найдена мумия молодой женщины. Возраст захоронения, принадлежащего пазырыкской культуре 2,5 тыс. лет. Ее тут же нарекли «Алтайской принцессой». Уникальной была как сохранность, так и особый статус захоронения. Этот «статус» и то, что мумию вывезли с территории Алтая, стал впоследствии темой для раздора между археологами и местным населением. Общество раскололось на противников дальнейших раскопок на Алтае и тех, кто поддерживал археологов. На плато Укок создали «Зону покоя». Никогда еще археологические раскопки не вызывали такого резонанса в обществе.

Оставим дискуссию о статусе «Алтайской принцессы». Обратимся к фактам. Курган «Принцессы» не относился к «царским» захоронениям по свои размерам. Скромные 25 м в диаметре в сравнении с 50-100-метровыми царскими захоронениями не производят большого впечатления. Кроме того это было двойное захоронение. Верхнее захоронение воина-каракобинца было разграблено в древности, что и способствовало тому, что захоронение молодой женщины осталось нетронутым. А это очень важно, поскольку вторжение мародеров в подавляющем большинстве курганов не только не оставляло множество бесценных изделий той эпохи, но и нарушало устройство склепов. Далее природа делала свое дело, испепеляя оставшееся. Археологам доставались крохи. Но в данном случае провидение помогло «Принцессе». Обряд мумификации, великолепное одеяние, уникальный головной убор, шестерка лошадей золотисто-рыжей масти, уникальные татуировки на теле и мн. др. – свидетельства особого статуса «Принцессы». Но какого – возможно пока только догадываться.

Обличие и татуировки Принцессы

Последующие исследования мумии показали, что девушка была европеоидом. Пожалуй, впервые так остро начал подниматься вопрос о расовой принадлежности скифов южной Сибири. Последующие исследования показали, что население Алтае-Саяна той эпохи было смешанным, не оставляя шансов для тех или иных радикальных взглядов. Но преобладали европеоидные гены.

Здесь уже стоит немного сказать о племенных «разделениях» скифов южной Сибири. Хотя все это относительно и эти представления находятся в трансформации. Греческий историк Геродот (484-425 гг. до н.э.) упоминает их как «грифов, стерегущих золото», «аримаспов» и «саков». Сакские народы также хорошо описаны в персидских источниках. Китайцы называли народы, проживающие от них на севере «юэчжами» и «динлинами». Здесь сразу стоит оговориться. Стерегущие золото грифы и аримаспы в значительной степени народы из легенд. Сакские племена, в какой-то степени принадлежавшие к скифскому миру, населяли как южные отроги Алтайских гор, так и Семиречье и значительную часть Средней Азии. С юэчжами часто связывают пазырыкскую культуру на Алтае. Динлинами нередко называют тагарцев, населявших Хакасско-Минусинскую котловину. Но это спорно.

Итак, на территории Алтае-Саяна можно выделить саков на юго-западе, пазырыкцев на Алтае, тагарцев в Хакасии и скифов уюкской культуры в Туве. Все они, а также европейские скифы принадлежали к грандиозному скифо-сибирскому миру. Как утверждают ученые, в подавляющем это были ираноязычные европеоиды. Хотя «хакасские» тагарцы очевидно говорили на самодийском языке. Но всех их объединяла так называемая «скифская триада»: неповторимый скифо-сибирский звериный стиль в искусстве, тип оружия и специфичное конное снаряжение. Звериные мотивы наблюдаются в любых видах искусства скифов того времени. Красивейшие и искусно выполненные изображения фантастических и реальных зверей находятся на всем, что имелось в жизни скифов. Изобилует золото. Причем некоторые технологии, используемые древними настолько сложны, что поражают воображение.

Именно здесь очевидно впервые была приручена лошадь, изобретено седло. Убранство коней было богатым и неповторимо красивым. Возможно именно это, а также необычный облик воинов послужили поводом для легенд о «грифах». К сожалению, до наших времен дошла лишь малая толика тех сокровищ. Большинство курганов разграблены. Но и то, что дошло до нас впечатляет и заставляет задуматься.

Совершим небольшую виртуальную экскурсию. На периферии Алтае-Саяна, на территории современного Казахстана, за Иртышом раскинулась Шиликтинская долина. Здесь находятся около 50 курганов. Диаметры 13-ти из них составляет 100 метров, высота 8-10 метров. Остальные диаметром от 20 метров до 60 метров, высотой от 2 до 5-ти метров. Грандиозные сооружения. Первые раскопки проводились здесь в 40-60 гг. XX-го века. Но более интересные результаты дали те, что были проведены в 2003 г. Был раскопан самый большой и древний из Шиликтинских курганов, датируемый VII в. до н.э. При этом возможно, что при дополнительных исследованиях он станет еще «старше». Но даже при прежней датировке в 2700 лет назад – эти захоронения относятся к древнейшим среди скифских.

Были обнаружены останки сакского царя. Тут же его назвали третьим «Золотым человеком». Как известно, первый «Золотой человек» - своеобразный символ Казахстана был найден в кургане Иссык, на юге Казахстана. Второй - в кургане Арал-тобе в Западном Казахстане. При раскопках Шиликтинского кургана найдены - свыше 524 золотых изделий высшей пробы в зверином стиле. Это были скромная часть, оставшаяся после грабителей. Много это или нет, сравним с другим памятником скифской эпохи, находящимся в Туве.

Тува. «Долина царей», расположенная в 100 км севернее от Кызыла, в Уюкской котловине. В 2001-2002 гг. проведенные здесь раскопки кургана Аржан-2 дали сенсационные результаты. Ранее не потревоженное захоронение оказалось фантастически богатым. Даже непонятно стало, каким образом подсчитать золотые изделия. Одежды царя и царицы были покрыты тысячами бляшек из золота, а штаны неисчислимым количеством мелкого золотого бисера. Золотых изделий набралось на 20 кг. Такого археологи еще не видели ни в одном из скифских курганов! Изделия находились на высшем уровне ювелирного мастерства. Настолько, что сегодня сложно было бы изготовить некоторые из них без специальных оптических приборов. И это все тот же VII в. до н.э.

Курган Аржан-2 относится к захоронениям «Долины царей». Его размеры впечатляют - 80 м в диаметре. Но здесь много и других курганов, один из которых Аржан-1, раскопанный ранее (1971-1974 гг.) поражал воображение своими размерами и сложностью внутреннего устройства. Его диаметр составлял 120 м. Курган состоял из чистого камня, поверхность его была блюдцеобразной: высота по краям 3-4 м, плоская середина несколько ниже. В центре, в углублении, находился родник, уровень воды в котором был на 2,5 м выше поверхности окружающей степи (на 5 м выше уровня воды в колодце, вырытом в 150 м от кургана). Вода в нем, по словам очевидцев, была очень чистой, прозрачной. Примерно в центре кургана некогда стояла буддистская часовенка – хуре. Еще до раскопок, после того как нарушили устройство кургана родник исчез. Здесь стоит сказать, что «аржан» собственно и означает «целебный источник». Не менее впечатляющим было внутренне устройство кургана. Под курганом вместе с древним кочевым владыкой было захоронено еще 16 человек и не менее 160 верховых коней. Было обнаружено огромное деревянное сооружение, состоящее из одного центрального сруба и еще 70-ти аналогичных срубов с бревенчатым потолком. На их сооружение потребовалось 5000 бревен лиственницы. Могилы были разграблены еще в древности, но и в наши дни было обнаружено много находок. Это предметы конской упряжи, драгоценности из золота и серебра, монеты, ткани, шкуры соболей. Здесь же найдена знаменитая бронзовая бляха в виде свернувшейся в кольцо пантеры. Курган Аржан-1 датируется рубежом IX-VIII веков до н.э. Его можно назвать древнейшим из раскопанных царских курганов скифов.

Теперь обратим свое внимание на соседнюю Хакасию. Как уже было сказано, в скифскую эпоху здесь жили тагарцы. Результаты раскопок их захоронений не столь впечатляющи. Здесь нет мумий и изобилия золота, но все тот же скифо-сибирский стиль в искусстве. Уникальны численные показатели: многие тысячи своеобразных курганов разбросаны по Хакасско-Минусинской котловине. Устройство этих захоронений отличается от привычных курганов. Они имеют квадратную форму, периметр отмечен каменной оградой.

Сафроновский могильник

В самом расцвете тагарской культуры курганы приобретают монументальный вид, как за счет увеличения оград и количества стел, так и за счет сооружения более высоких земляных насыпей. Высота одного из камней Сафроновского кургана достигает почти 7 м. Кроме того все камни покрыты рисунками. Но поистине эпических размеров достигает Большой Салбыкский курган, являясь одним из крупнейших скифских захоронений. К моменту начала раскопок это был огромный земляной холм высотой 11 м. Изначально высота земляной пирамиды достигала 30 метров. Каменная ограда этого кургана (70х70м) построена из плит весом до 60 тонн, доставленных сюда из каменоломни, расположенной не менее чем в 15 километрах отсюда. Курган был сооружен в IV в. до н.э., а ограблен задолго до прихода сюда археологов. Это захоронение одного из тагарских царей и членов его семьи.

Теперь снова обратим свой взор к Алтаю. Как уже было сказано, здесь было сделано сенсационное открытие – найдено захоронение с мумией женщины. Это оказалось возможным благодаря вечной мерзлоте высокогорья и особому устройству кургана. Но «Алтайская принцесса» не одинока. В алтайских курганах и раньше находили мумии, многие из которых сегодня хранятся в Эрмитаже. Но в советские времена из-за недоступности технологий консервации все они сохранились не так хорошо, – потемнели и высохли. Эти открытия были сделаны в долине Пазырык, давшей название пазырыкской культуре. Спустя два года после «Принцессы» на реке Кальджин на плато Укок нашим археологам удалось найти мумию воина. И снова ученых поразила татуировка огромного «скифского» оленя на плече. Скифские татуировки – отдельная тема. Стоит лишь сказать, что после обнаружения их на «Принцессе», стали исследовать найденные ранее мумии – они оказались татуированы не менее интересно.

Пазырыкские курганы явили миру и другие уникальные вещи. Древнейший из сохранившихся персидских ковров, деревянная повозка и мн. др. Здесь не найдено большого количества золотых изделий, но искусство скифо-сибирского стиля обрело некие таинственные и, безусловно, изящные формы. Особенно популярен так называемый ушастый грифон. Изображался он чаще всего в виде орла с ушами и гривой, стоящей зубцами.

Ковер из пазырыкского кургана

Помимо упомянутых плато Укок и Пазырыкской долины скифские захоронения распространены и в других уголках Алтая. Здесь стоит выделить Башадарские курганы в Каракольской долине, Катандинские в районе Катанды. Причем раскопки Большого Катандинского кургана были первыми научными раскопками пазырыкской культуры (1865 г.). Тогда и была впервые обнаружена подкурганная мерзлота, благодаря которой сохранились уникальные изделия из ткани, кожи, дерева. Хотя Катандинский курган был ограблен уже в древности, здесь остались нетронутыми многие удивительные вещи. Так, в одном из свертков оказалась широкая шуба, на которой было укреплено до 8000 деревянных и около 3000 кожаных, обложенных листовым золотом, блях.

Навершие головного убора

Курганов пазырыкской культуры много и в Монгольском Алтае. Причем эта территория еще мало исследована на сегодняшний день. В 2008 г. в неповрежденном могильном кургане, в зоне, близкой к ледниковой была найдена мумия скифского воина. Воин был укрыт мехами бобра и соболя, а также овчиной. Неповрежденная кожа на его верхней части его тела покрыта татуировками. Но самой поразительной особенностью мумии были волосы: человек оказался ярко-выраженным блондином.

Еще раз обратим внимание на территорию Казахстанского Алтая. Здесь, на стыке пазырыкской и сакской культур в 1998-1999 гг. был раскопан один из Берельских курганов, коих насчитывается более 50. С царем - вождем племени - были погребены женщина и 13 лошадей. Все найденные там художественные изделия - от ювелирных украшений до конского снаряжения - сделаны из дерева, богато покрытого золотом. Поражает воображение убранство лошадей.

Заключение. Данный экскурс едва ли может передать всей уникальности скифских захоронений, а тем более не передает всего разнообразия скифского мира. Будем продолжать исследования данной тематики.

Вид на Сарезское озеро из космоса

В декабре 1911 года сильное землетрясение сотрясло горы Памира в Таджикистане. Землетрясения здесь явления частое, но что произошло в результате этого, узнали не сразу. Обрушившийся склон перекрыл долину реки Мургаб (Бартанг), похоронив под собой таджикский кишлак Усой вместе со всеми жителями. Завал образовал грандиозную плотину: высота 567 м, объем 2,2 км. куб. За образовавшимся завалом стало формироваться большое озеро, которое в октябре 1911 года поглотило кишлак Сарезский, по имени которого и стали называть образовавшееся озеро «Сарезским». На сегодняшний день длина озера достигла 60 км, средняя ширина 1,44 км, максимальная глубина 499 м (при средней 201 м). Абсолютная высота зеркала озера над уровнем моря – 3,263 м.

Есть две основных опасностей, связанных с Сарезским озером. Первая из них в непрочности плотины, которая под напором воды может быть размыта. Другая проблема Сарезского озера, из-за которой все еще идет спор — это наличие так называемого «Правобережного оползня» в четырех км к востоку от тела плотины, общий объем которого был оценен в 1 км.куб. В озеро при землетрясении может обрушиться оползень объемом около кубического километра. Это вызовет огромную волну, которая нанесет мощный удар по плотине.

За без малого век Сарез накопил гигантский запас воды - более 16 кубических километров. В этом гигантской количестве воды, которое равно годовому стоку такой реки как Амударья, и кроется главная опасность для огромного числа жителей, населяющих цветущие долины Пянджа, Амударьи и Каракумского канала. При возможном разрушении Усойского завала, как показали расчеты Института механики МГУ, с высоты более трех километров по долинам ринется огромный селевой поток, сметая все на своем пути: кишлаки, города, мосты, дороги. Сначала по горным долинам Таджикистана высота волны достигнет 150 метров, а на равнине поток разольется до 20-25 километров вширь и будет иметь высоту около 15 метров.

Проблема Сареза известна еще с тридцатых годов, а в шестидесятых началось комплексное исследование озера, с целью предотвратить возможную катастрофу и спустить воду в долины. Эта вода очень нужна на равнинах Средней Азии для полива плантаций хлопчатника и предотвращения высыхания Аральского моря. Но, как говорят местные жители, взять воду из Сареза - это все равно, что подоить тигрицу: неизвестно, чем это может обернуться.

Любой проект по снижению опасности стоит от 4 до 10 млд. долларов при сроке исполнения 25-30 лет. Естественно, что ни одна среднеазиатская республика этого самостоятельно не потянет. Главной целью на ближайшее будущее должно стать обобщение всех данных, перевод их на английский язык, проведение специальных международных конференций и поиск международных спонсоров.